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第116节(2 / 3)

万年为一轮回,每次当灵潮起伏最剧烈之时,便是大争之世,也即是飞升之劫。

然而这是机遇,也是劫难。

每次大争之世,所死去的修行者都是平常的数倍,这些死去的修士其实都是用来填补九州被修行者摄夺的灵机、以维持到下一次大争之世来临的‘春泥’。

可就算如此,飞升之人也日益减少。

到了这一纪元,有太虚天擅推演天机的长老算到,这一纪元竟只有一人能飞升的名额。

若是如此也还罢了,无非是‘争龙’罢了,然而太虚天作为圣地存世已久,早知几乎每次飞升之人,皆是在大争之世中出世的天才。

也即是与嫏嬛同龄,年龄差距不到一百岁的天骄们。

能修行到元神之境的修士,谁不是天才,谁又不向往飞升,偏他们俱都生错了时代,哪怕百般谋划,也不过是比之前多了一线生机。

这样的结果,谁又能甘愿?

就更别提施远狄是何许人也,出世便无敌,将同辈天才皆踩在脚下,在长老将此事上报时,他几乎没有多做考虑就直接召集了长老。

天地能改,日月可换,他自不愿去当那个垫脚石。

而飞升的名额既是由九州决定,也是由上界择定,若觉得少了,祂们还会向九州倾灌灵机,以此来供养更多的飞升者出现。

所以长老所算出的一人,其实并非没有转圜的余地,尤其是太虚天在上界也不是什么小宗门,足以做到这件事。

不过施远狄并不乐意这么做。

他对上界并没有敬畏之心,也不认为祂们就比自己强到哪里去。

九州此次大争之世只能有一人飞升,无非就是因为原本的‘灵海’在修士的摄取下变成了‘灵湖’,‘灵湖’又变成了‘灵溪’,至今万万载过去,哪怕修士间厮杀不断,九州不是没有补充,可灵溪也还是变作了一个浅浅的水洼。

而浅水,是养不出蛟龙的。

九州不行,却不代表着九州之外不行。

九州会出现这种情况,本来就早早告知了修行中人,这里已经不适合修行了,只是却无一人想要开扩,只想守着‘家业’过日子罢了。

施远狄对这种事情是不屑为之的。

只不过如此灰溜溜的离去也不是施远狄的作风,他既是太虚天圣君,自也该为宗门考量一番,终归圣地的资源不是摆设,哪怕是他,也不能完全无视……

魔门本就多是离经叛道之辈,是以在讨论了一番之后,他们便决定带着整个中州离开。

这浅水困了他们这么久,走的时候他们难道还不能带点盘缠走吗?

至于原本的九州会如何?他们都走了又怎会在意这些?

总之,在施远狄的一力主导下,无人拒绝这个提议。

为了避免事泄,在做完决定之后,施远狄就直接做主封锁了所有人关于此事的记忆,只待时机一至便解开。

然而纵然要离开,也需得先找好退路,至少要先有个方向,不可能像无头苍蝇一般。

毕竟九州附近早已被探索过,根本没有合适的地界,没有任何一个是比得上如今的九州大世界的。

于是施远狄与胥玉暄兵分两路在外界寻找。

唯有元神修士才能无所顾忌的在世界之间游荡,因此这种事情也只有他们能做。

然后,他们便碰上了嫏嬛。

确切的说,是碰上了嫏嬛寄居在法宝中的神念。

嫏嬛不是施远狄他们这类厉害的人物,至少从实力上来看是如此。

她出生在无魔世界,自幼崇道,十岁开始修行,几经磨难,终于迈入了大道。

然而她所处的世界是无魔世界,无论她再如何惊艳绝才,也是没有未来的。

施远狄他们纵然是身在浅水中,可九州好歹还有水,而嫏嬛所处的世界却早就是末法时代了。

哪怕如此,嫏嬛也修成了尸解仙。

所谓下士先死后蜕,谓之尸解仙。

在尸解仙之上,还有地仙,还有天仙。

她不修法力,也没有法力可供她修,便只能找旁门之法,以精气为薪柴,只修魂魄,历经数载,才终于成了尸解仙。

说是仙,却无一丝法力,待肉身寿命耗尽,便只能躲进法器里苟延残喘,或假托法器,兵解飞升。

可嫏嬛不愿如此。

她不是只想成仙,更想去成为那仙上仙,自然不愿如此飞升。

于是她尽收天下典籍、法宝,从中找出遨游世界之法,几经更易,又借助科技手段,终于是孤注一掷〇自己离开星球,试图去寻找‘外星人’。

她本是想找到个不是灵气荒漠的世界慢慢筹谋,最不济也得以地仙之法飞升,却没成想,碰上了施远狄。

嫏嬛不修法力,神魂却极为强大,以至于施远狄错误的判断了形势,以为二者境界相差不多,这才有了对话的资格。

毕竟元神修士去往界外都是用的化身

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