随着云丹到来的是，有关于阿奴是女妖的谣言又炒冷饭般被人提出来。

那个监视他们家的孩子女娃子琼玛很不高兴：“王妃娘娘人很和善，给我糖吃，还给我家葛布和羊皮子做衣服。我可没见过她害人。”她细细罗列了阿奴的食谱：“她吃米饭和面，还有蔬菜果子和羊肉，不喝人血的，上次阿爸拿羊血给她补身子她都吐了。”琼玛光光的脚丫子上汲着一双很精致小巧的木屐，那是阿奴看见她盯着自己的绣花鞋，在路过的马帮手里买给她的，寨子里的小孩子们羡慕的不得了。虽然绒巴人都是赤脚，而且木屐实在不适合在山上跑来跑去，但是新奇可爱的事物总是让好奇心旺盛的孩子们无限向往。

另外一个叫做那日小胖墩满眼星星：“她也给我糖吃，王妃娘娘好漂亮啊。”

“就是阿珂小主子都比不上她好看。”孩子们小声交头接耳。一个孩子补充：“阿珂小主子从来不给我吃糖。”

“以后我也要娶这么漂亮又温柔还有很多糖的婆娘，我会像王爷对娘娘一样的好。”一个叫白巴的男孩双手握拳。

“漂亮的姑娘要嫁给哈伊拉木，哪轮得到你？”一群半大不小的孩子们抓着手中的冰糖块起哄。哈伊拉木是扎西次波的孙子，八九岁大，小黑脸上满是得意，他的妻子会比阿奴王妃更美丽，只要他像怀化王爷一样努力，以后也会变成高高在上的王爷，连爷爷和阿爸那么英雄的人物都对他毕恭毕敬。

孩子们在阿奴那里得到的实惠多多，加上王妃肚子里的故事又多又好听，外面的世界像个万花筒一样吸引着他们，一颗颗小红心迅速地被收买过去。各家大人们看见他们日日往阿奴跟前跑没受到半点伤害，加上佛教徒也说他们砵教徒是黑魔鬼，他们对女妖的说法嗤之以鼻。想想这么漂亮单薄的姑娘哪里像妖怪了，妖怪都是人高马大，力能扛鼎的，那位娇小的王妃连一桶水也背不动，寨子里的人们渐渐释然。

云丹解释说他有个义兄想侵夺自己领地和财产，还有个女奴异想天开喜欢上自己被拒绝，因妒生恨，两人狼狈为奸，四处造谣抹黑他俩纯洁的爱情。善良的人们听后发出一阵阵的嘘声，那位叫央金的女奴真是不要脸，那位叫扎西的兄长真是灭绝人性。

午后清风微拂，阿奴挺着小肚子躺在云丹腿上大发感慨：“还是小孩子看人最明白。”

“确定不是被你的糖糖收买的？”云丹看见屋子小山一般的糖块，脸上露出后怕的表情，庆幸自己已经戒了糖瘾。小时候他吃药吃多了，都要糖含在嘴里才能喝得下药。虽然后来身体好了，不再吃药，但是里面的槽牙已经蛀掉了一颗。也许下次来的时候寨子里的孩子们都是一嘴黑豆似的虫牙。

阿奴打了他一记，忽闪着长长的睫毛小声辩解：“我有教他们刷牙的。”她特地买了牙刷分发给他们。说实在这里路过的马帮就像是个杂货铺，在那里什么都能找到。

这里的人们很和善热情，看见她的时候，单纯的眼里盛满喜色和尊敬，没有她在洛隆庄园里遇见的那种猜疑畏怯的目光，也没有在梁王府里被人监视的感觉。

虽然当初和谈达成协议佛教和砵教共存，但是几百年来砵教在这里根深蒂固，佛教一时间渗透不进来，多年两教相争，人们甚至对佛教有些反感。他们尊重纳达岩是因为他的巫师身份和医术，而不是因为他是白教掌教的弟子。看来若是阿依族人住在这里，也不会被排斥，其实就在这里生活下去也很不错，阿奴心想。

经过明月和吴姑姑的“窃听门”，又听说王府里里外外，连刘仲指挥了五六年的属下里都有皇帝安插的密探，她对于在梁王府居住的兴趣全消，没人喜欢连燕好的时候都有人偷听。那个皇帝她一直不喜欢，总觉得那双阴险地三角眼里在算计着什么，想起自己和阿仲的床第私语都被刘珉知道了，她又羞又窘，心里狂骂那位有窥淫癖的变态皇帝。觉得阿依族人住在长滩湖也不保险。

阳光透过老核桃树的树梢宛如金色的丝缕洒满了房间，地上光影斑驳。云丹看见一块光斑慢慢地移到阿奴的脸上，连忙抱着她转了个方向。

阿奴吃吃地笑起来，被斜阳的光线晃得半眯起眼。云丹见她长眼眯成弯弯月牙，唇角微翘，带着说不出的灵动狡黠，心神一荡，忍不住低头亲下去。

她一开始怔了怔，也没反对，任由云丹又亲又摸。后来她犹豫着轻轻地反啄了一下，云丹大喜过望：“你是不是答应跟我回去？我想过了，不管孩子是谁的，都算我的。”

吐蕃人对于孩子很是看重。加上婚前的性生活开放，不少地方的姑娘是生了孩子，证明有生育能力才能嫁人的，所谓“大姑娘背着奶娃娃出嫁”，所以一个家庭里的孩子并不都是男主人的，他们对那个孩子也一视同仁。至于一妻多夫的现象更是普遍。云丹独占欲强，加上受了沈夫子的汉文化熏陶，虽然妻子悍妒，他做梦也没敢想过要阿奴三从四德，但是一妻多夫他可不愿意。某色狼在没有娶老婆之前甚至考虑过一夫多妻。他实在割舍不下阿奴，咬咬牙依吐蕃风俗认了这血缘可疑的孩子发觉也不会怎样。（一顶绿