还记得第一次去思学房上文化课的时候，一眼看去六个侍读都穿着天蓝色的书生服，就是戴的书生帽颜色不一样，四个是蓝色，两个是黑色。

她和她们的款式一样，只是无论帽子还是衣服都是淡紫色，后来的后来她才知道这里并不是通过衣服款式来区分性别，而是通过头上戴的冠、簪子和帽子的颜色来区分，女生可以是红色或者蓝色，男的则是黑色或者青色。

紫色的话是华朝最高贵的颜色，也是皇族的专属颜色，她皇祖母穿的就是正紫色，母王的要淡一些，而她和妹妹穿的又要淡一点，皇奶奶和母妃则与皇祖母、母王一样，只是秀的图案有些许差别。

当皇族子孙成年离开皇城之后就不能再穿任何紫色衣服饰品，只能按获封的爵位穿对应的服饰，只有太子即使成年后也任然可以住在皇城，所以她们一家任可以穿对应的紫色服饰。

最开始她穿的那件圆领袍子上秀的确实不是龙，而是凤凰，这里以凤凰为至尊，而非龙，以尾数判尊卑，她皇祖母是皇帝，也是全天下唯一可以穿秀九尾凤凰的人，而且是正紫色。

她皇奶奶的话就少一尾，其他一样，而她母王就是淡紫色八尾，母妃再少一尾，其余一样，到她和妹妹的话，紫色会再淡一点，凤凰尾数七尾。

为了表现尊师重道，来上课的话，皇室子孙都会穿对应紫色右衽书生服戴书生帽，日常的话可随自己喜好，正式场合的话则必须穿对应的正装。

所以说，了解之后，石忞不得不感慨这个异世古代比她想象的好，不用因为是女生就只能穿繁杂不喜的女装，也没有人会说‘因为你是女生，所以你要饭后洗碗，要会做家务，要怎样走路等等’。

在现代有个重男轻女的爷爷奶奶想不听到这些都难，所以她对这类话特别反感，想到再也不会听到这种话，就心情舒畅。

在现代的时候她的穿着喜好就比较中性，唯一的一件裙子还是她妈给她买的，除了在家里穿过一次之外，再也没穿过，因为她不喜欢。

好在原主衣房中也都是右衽、长袍，没有类似宫装的女装，倒是挺合她喜好的，也就不用刻意隐忍图变了，吉春她们给她穿什么就穿什么。

可以穿自己喜欢的衣服，算是这古代异世的惊喜之一，却不是最大的惊喜，最大的惊喜是这里同性婚姻是合法、合情、合理的。

现代人担心的同性婚姻合法后就会全是同性家庭的事并没有发生，这个异世占大头的婚姻家庭还是一女一男，一家之主有女也有男，这是由华朝的婚姻法和立长制决定的。

石忞把两个法律都看了一下，十分佩服原主的开国祖先，居然制定了这么英明的婚姻法，无论男女，成年行冠礼之后，可自由恋爱，获得双方家长同意之后，可在对应证婚人的见证之下举行婚礼，婚礼日即成婚日，可提前或延迟半月到官府进行登记。

考虑到感情破裂的情况，华朝并没有像前朝一样要求从一而终，所以婚姻法还包含了离婚的具体情况，符合情况的可双方一同到官府登记离婚，从此互不相干。

对于从古就有的小三和与小三发生关系的成婚人员，则十分苛刻，一经发现，双方都会被判死刑，且已经成婚的人的所有财产、孩子将自动归于与其成婚的人，大家都很同情被出轨的，出轨的和小三则遭万人唾弃，从此犹如过街老鼠。

而立长制和中国古代的嫡长子有很大的区别，相当于现代的继承法，这里没有嫡庶之分，只有婚生子和私生子之分，排序也不以男女分，而是以长幼分，婚生的第一个孩子即长女或长子，继承双亲爵位财产受法律保护，其余的可以继承适当财产，但加起来不能超过双亲总遗产的一半。

规定虽然是这样规定的，但也不是绝对，比如若某家长子长女自愿放弃继承权加入伴侣家族，双亲同意后，继承权自动顺移到排序第二的孩子，长子长女则不再享有原本的一切继承权，能得一点都是双亲格外宠爱。

私生子的话既不被法律所承认也不被世俗所承认，只能随生她之人的姓氏，永远不可能被另一半家长承认，继承权更无从说起。

不仅是他们一朝如此，从奴隶制到前两朝也都是如此，所以史书上、野史上私生子都不可寻，石忞猜即使有，也是藏着掖着的，谁敢说出来，遭万人唾弃！

立长制之所以把私生子相关规定也加上去，石忞猜和立长制最后一页的那句附语有很大关系，后来她向太子少师问过，确实如此。

这句附语出自华朝开国高祖——“如果你的出生对别人来说就是一种伤害，最大的不忠，那又何谈无辜！”，所以才加了这一项。

比如石忞就是她母王和母妃的长女，所以一出生皇祖母就封她为太孙，所受的教育也都是未来国君的教育，侍读的数量亦和她母王当年读书一样。

如果想要挽救一个日落西山的帝国，确实没有比亲自去掌控它，挽救它更好的法子了，石忞突然有点明白她为什么会穿到原主的身上了。

她之所以把同性婚姻合法当做来这里的最大惊喜